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由于其它山场仿制，已真假难分。其二“家孝廉兄有茶圃，……所产茶，实用蒸法如山介茶，弗知有炒焙揉挼之法，予理鄣日，始游松萝山，亲见方长老制茶法甚具。８ 杭州灵隐寺佛茶是驰名江南的佛门名茶，这种茶叶是由...
沈佐民
|佛学论文|因明|五明|
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若愚上人与陈衍虞交往甚深。《韩江记》也有记述：“昔有若愚上人，与孝廉陈衍虞交。寺壁有衍虞长排律诗，今折录：‘江流方■(左氵右甲)渫，山貌正纤浓。闹不撄云市，幽常借鬣松。远公曾遁迹，高坐偶留踪。玉版参禅定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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孝治家。 五、孝道更大的现世空间——礼下如上，孝治天下。 中国有以孝治国的优秀传统，是德治思想的核心体现，也是国家可持续发展的必要因素。汉文帝是中国历代帝王中的著名孝子，他在位时提倡举孝廉，选用...
邹伟俊
|佛学论文|因明|五明|
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因他本人出自明万历年间（公元1573—1619年）的孝廉，口若悬河，灵隐兰若（即佛教术语。原指僧人修习之处，后泛指佛寺。亦称“阿兰若”、“阿兰若加”等，意为空寂的树林）之会震动一时。
谛晖与石揆...
甸甸
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孝廉节垂示及门。故未几国变，文人学士、缙绅遗老多皈依受具，每于生死去就，多受其益，甚深缔信。”7南明政权在岭南对清朝作最后的抗争，天然的许多俗家弟子奋不顾身地参加抗击清兵的战斗，其中黎遂球、梁朝钟等... 宿》。 5陈荆鸿《艺文丛稿》之《天然和尚以名孝廉作名僧》。 6(清)梁鼎芬修《番禺县续志》卷二十七本传． 7汪宗衍《天然和尚年谱》崇祯十五年条。 8(清)释今辩《天然和尚行状》。 9(清...
仇 江
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国家主席胡锦涛先生，对进一步加强和改进未成年人思想道德建设亦提出了明确要求。在这种背景下，中国海口孝廉国学启蒙中心，以挽救社会人心，恢复伦理道德为己任，从2003年10月开始，仅一年来，在中国巡回讲授中国传统道德文化教育课，已达三百余次。海口孝廉国学启蒙中心的老师们，每到一处讲学，反响热烈，启发了许多人断恶修善，强烈地震撼著人心，唤醒了社会各阶层、各年龄段人士内心沉睡已久的仁善本性，全国各地纷纷邀请...
净空教授
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故孝廉李茂春之梦蝶园也，彼石虎当时或与茂春有肝鬲之交，而同抱其流离之痛也。鸣乎！理或然欤！ 现在“闲散石虎之墓碑”立于法华寺纳骨塔前供人凭吊，特加以记述于此，以免失传。 三、法华寺的沿革 ...王蔀畇孝廉韵，胡铁华太守同作（七首中第二首）进士 施澐舫 士洁 吠尧无复肆狂尨，伏莽朱、林馘献双（朱贵一、林爽文两次倡乱）；草泽间谈鏖战地，榕阴小制读书窗（“海庚书院”古榕一株，额曰“榕坛”）布衣梦蝶人...
卢嘉兴
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败叶以代陶瓦。至江岸，乃返桌，渠水流急。向所望窍石，目不睱接。徐桌入潕水，回望山际，瞑色黯淡，不能辨。 是日，意各有余。黄子订再游，许之。 清道光十九年，初耀禅师更营“石室禅寺”，时有孝廉陈道隆、副生陈超凡及居士向忠柏随喜并撰文书丹。 清道光孝廉方正前任直隶赵州临城县知县兼署柏乡县知县调升顺天府大兴县陈道隆撰《复修蟠龙山禅寺碑记》： 蟠龙山者，邑诸名胜之首，向为佛道兰若。 自汉季有古佛山...
不详
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，母常遣之：‘如此，当乞食，无处居’。逊笑应母曰：‘但愿母老寿尔。’”（《艺文类聚》卷二十一《许逊别传》）。许逊“真君弱冠，师大洞君吴猛，传三清法要，乡举孝廉，拜蜀旌阳令”（《太平广记》卷十四《许真君...灵宝净明秘法，化民以忠孝廉慎之教。”（《道藏》第１０册，第５４７页）可见，“灵宝净明秘法”起先是依附于道教灵宝派的一种“化民以忠孝廉慎”的教法。今天的《道藏》中载有净明道的著作二十多种，其标题大多冠以...
孙亦平
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礼道独祝发归宗寺，正式出世为僧。其时“和尚以盛年孝廉弃家，人颇怪之。”越数年而国变，“时移鼎沸，缙绅遗老，有托而逃者，多出其门，始叹其先见。” 直至清康熙二十四年，天然和尚以七十八岁之寿，终于海云寺...仍以忠孝廉洁垂示及门，性虽严峻，心悲尘刹，因而国变后，士绅遗老，多皈依其下，“每于生死去就，多受其益。”而且和尚擅长诗词，从游者多有文人学士，名公大夫，可谓法席兴隆，声名高尚。其间和尚辗转于庐山、福建...
周齐
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